카투만두 ㅣ 포카라 ㅣ 룸비니 ㅣ 치투완 국립공원

네팔의 수도 카투만두는 때론 칸티푸르라고 불리 우기도 한다. 바흐마티강과 비스누마티강근처에 있으며, 고도 1,324m 의 분지이다. 라자 구나카마데와라는 사람이 723년에 처음으로 발견하였으며, 그때 당시 이름은 만주-파탄이였다. 현재의 이름 카투만두의 카투는 "나무", 만디르, "사원" 또는 "건축물"이라는 의미로 1956년 라자 라츠미나 씬프라는 사람이 한 그루의 나무로 나무 사원을 만들어 지낸 것이 유래되어 카투만두라고 불리우기 시작되었다. 오리지널로 추정되는 건물은 아직 카투만두 중심부에 존재한다. 현재 이것은 사두 즉 수행자들의 숙소로 사용되고있다. 1768년 이후로 고루카족 왕이 카투만두를 지배하게 되었다. 많은 시골에 사는 농업인들의 만남의 장소로 알려진 카투만두는 네와르족(Newar)이 들어온 이후 주요 무역업과 상업등의 중심지로이용하면서부터 카투만두가 발전하기 시작했다. 1970년대 새로운 도로가 생기고 카투만두에도 항공서비스가 시작하였다.

네팔의 수도 카투만두에는 수많은 힌두사원과 티벳사원이 있다. 대부분의 여행자들은 대게 여행자의 거리 타멜에서 묵게된다. 이곳은 저렴한 숙소와 동서양 각국의 음식맛을 즐길 수 있으며, 많은 여행자와의 만남의 장소이기도 하다.

카투만두에서 가볼만한 곳

덜바스퀘어, 하누만 도카, 아산광장, 부다나트, 파슈파티나트, 스와얌부나트등 짧게는 하루 길게 2-3일이면 카투만두를 관광할 수 있다.

카투만두 근교에 가볼만 한 곳

박타푸르(조용한 옛왕궁의 마을), 나가르곳(해발2300m이며, 히말라야를 볼 수있다)

포 카 라(조용한 휴식처)

포카라 가는 길은 130㎞가 넘는 구부러진 좁은 도로를 통해 통상적으로 5시간쯤 걸린다고는 하나 계절에 따라 길이 막하거나 또는 요즘의 마오이스트(반군) 활동으로 인해 잦은 검문은 카투만두에서 포카라까지의 소요시간을 더욱더 지체하게 만든다.  그래서 하루 정도의 여유를 두고 떠나면 좋다.  게다가 여름 우기 때의 경우 낙석으로 길이 허물어져서 곳곳이 공사 중일 때는 마냥 서서 뚫릴 때까지 기다림을 감수해야 한다.  가슴을 졸여가며 가는 포카라행 버스에 올라타며 히말라야에 안겨 살아가는 네팔의 속 모습을 마주할 수 있는 것 낯선 여행자들에겐 오히려 흥미를 제공해 준다.  이렇듯 불편하지만 포근하고 지체되는 것에 대한 짜증이 아니라 웃음이 나오게 만드는 포카라 가는 길은 바쁘게 돌아가는 한국의 삶의 속도와는 또 다른 경험을 선사해 주는 값진 선물이 된다.  오히려 더딘 발전이 인간에게 안식처로 다가오는 곳이 바로 이곳이다.

청룡열차를 타듯 이리저리 꼬부랑길을 위험하게 운전하는 것은 승객으로 하여금 전혀 두려움을 주지 않는 것 또한 묘한 일이라 아니할 수 없다.  칼 같은 능선에 옹기종기 모여 있는 작은 마을과 계단식 논들, 척박한 산자락에 한 뼘의 땅도 놀리는 법이 없는게 우리의 옛선조들의 부지런함과 다를 바 없다.

산악국가 네팔은 국토의 16%가 경작지이지만 인구의 94%가 농민이다.  농산품이 국민 총생산량의 61%, 수출량의 75%다.  이로 인해 세계 10대 최빈국이지만 까맣게 그을린 늙은 농부의 피부와 맑은 눈동자는 거대한 설산을 담을 만큼 깊이가 느껴진다.  험난한 산을 돌아 도착한 포카라는 네팔 최고의 관광도시로 손색이 없다.  산악인과 트레커는 물론 관광객들까지 모여 연중 북적거리는 도시로써 깨끗한 호텔이나 카페도 카트만두보다 시설이 좋다.  과거에 포카라는 인도와 티벳을 연결하는 번창한 중개무역도시였다.  하지만 요즘은 히말라야 등산과 트레킹을 시작하는 서쪽 출발점으로 각광을 받고 있을 만큼 트레킹 코스도 50여개에 이른다.

또한 카투만두에는 나가르곳이 있듯이 포카라의 사랑곳은 히말라야 연봉을 볼 수 있는 곳으로 유명하다.  마차푸차레와 안나푸르나 연봉이 한눈에 들어오는 언덕으로 마치 서울타워에서 서울을 한눈에 볼 수 있듯이 이곳 또한 히말라야 전망대 역할을 하고 있다.  그렇다고 아무 때나 설산을 볼 수는 없다.  10월부터 2월까지가 가장 청명하게 볼 수 있으며 현지인들은 산이 품을 열어야 오를 수 있고 산이 허락해야 볼 수 있다고 했다.  그만큼 운이 닿아야만 볼 수 있는 기회를 얻을 수 있다.

어느새 구름이 걷히고 하늘이 열리면서 안나푸르나 남봉(7,219ｍ), 마차푸차레(6,993ｍ), 안나푸르나 2봉(7,397ｍ)이 위용을 드러낼 때는 장관이 아닐 수 없다.

설산과 푸른 하늘이 극명한 대조를 이뤄 산봉우리 하나가 이렇게 웅장할 수 있을까! 

전 세계를 떠돌던 여행자들이 꼭 가봐야 할 마지막 코스로 왜 히말라야를 꼽는지 이곳을 와본 사람들은 알 수 있을 것이다.

사랑곳에서 볼 수 있는 봉우리 중 신비로운 것은 물고기 꼬리(Fish Tail)란 별명이 붙은 정삼각형 모양의 마차푸차레이다.  네팔 사람들은 정상이 창끝처럼 날카로운 마차푸차레를 세계 최고봉인 에베레스트보다 더 신성하게 여긴다.

마차푸차레는 미답봉이다.  힌두교도들에게 가장 추앙을 받는 신 시바와 부인 파르바티가 살았다는 곳으로 네팔 정부가 신성하게 여겨 아직까지도 등반허가를 내주지 않았기 때문이다.  이에 반해 옆에 있는 안나푸르나는 마차푸차레보다 더 높지만 뭉툭한 봉우리가 외려 편안하게 느껴진다. 안나푸르나란 ‘곡식이 가득 찬 곳'이란 뜻이다.

안나푸르나는 현대 등반사에서 의미 깊은 봉우리다.  안나푸르나 주봉(8,091ｍ)은 인류가 최초로 성공한 8,000ｍ급 설산으로 2차 세계대전 후 프랑스 에르조그 팀이 등정에 성공하면서 히말라야 붐을 일으켰다.

사랑곳에서 바라본 안나푸르나도 장관이지만 포카라의 Fewa 호수에서 보는 안나푸르나도 아름답다.  유리처럼 맑고 푸른 호수에 비친 설산의 모습은 이루 형언할 수 없다.

룸비니(부처님의 고향)

룸비니는 네팔의 영토에 속하며 불교 4대 성지 가운데 하나로 부처님께서 탄생하신 곳이다., 설산 히말라야의 위용을 한 눈에 볼 수있는 곳으로 인도와의 국경에서 약 20km 북쪽에 위치하고 있다.

약 2600년전 샤카족의 왕국이 이 지방에 있었고 국왕 정반왕의 부인 마야데비 왕비가 산달이 가까워지자 친정을 향해 길을 가던 중 그 일행이 카필라성과 콜리성 경계 근처의 룸비니 동산에 이르러 휴식을 취하게 되었다. 이 때 백화가 만발한 꽃동산을 거닐던 마야데비 왕비가 꽃이 만발한 무우수 나뭇가지를 잡는 순간 오른쪽 옆구리로 아기가 탄생하였다는 부처님 탄신 설화의 고장으로 불교성지에서 빼놓을 수 없는 곳이다. 또한 신라승 혜초는 8세기에 '방향을 잡기 어렵도록 숲이 무성하여 헤매기 일쑤인데다, 도적들마저 출몰하는' 어려운 조건 속에서도 이곳을 방문 했다고 한다.

이 룸비니라는 지명은 마야 부인의 친정 어머니 이름을 따서 지어졌다고 한다.

그러나 룸비니는 석존이 탄생했던 장소라는 것 외엔 그 어느 때도 번창하였던 일이 없었던 듯, 이곳에 미치는 불교의 영향력이 줄어들 때마다 밀림으로 덮어버리곤 하였다. 1896년 발굴 당시 이곳을 룸비니로 확인시켜 줄 수 있었던 유일한 흔적은 아쇼카왕이 세운 기둥뿐이었다고 한다.

미얀마 출신의 우 탄트(U Tant)가 U.N 사무총장직을 수행하던 1967년에 이곳을 순례한 후, 그 보존 상태에 충격을 받고 각국에 호소하여 기금을 모으며 유적지를 중심으로 한 인근 일대의 정비 작업과 개발 계획을 만들었다. 이 계획에 따라 네팔 측에 전달된 기부금의 상당 액이 어디론가 사라져 버려 개발 계획은 지리멸렬한 상태였다. 그러나 현재 네팔 당국과 유네스코의 지원으로 개발 사업이 진행 중에 있다. 세계적인 공원으로 조성 하기 위한 공사가 한창이다.

이곳에서 북쪽으로 20km 지점에 샤카족의 거성이었던 카필라바스투(카필라성)가 있다. 지금은 마야데비 부인을 기념하는 사당과 연못만이 룸비니를 지키고 있으며, B.C 249년경 아쇼카 대왕이 이 성지를 기념 하기 위하여 세운 아쇼카대왕 석주가 성지 임을 입증하고 있다.

마야부인당 Mayadevi Temple

원래 마야 부인 당에 탄생상이 모셔져 있었으나, 현재 공사 중인 관계로 그곳에서 조금 떨어진 건물에 보관 중이다. 이 탄생상은 '태자의 어머니 마야 부인이 바른 손을 들어 무우수 가지를 잡았을 때 바른쪽 옆구리에서 태자가 태어나는 순간'을 새긴 것이나, 얼굴이 알아볼 수 없을 만큼 파손되어 있어 그 곁에 새로 만든 탄생상이 함께 모셔져 있다.

아쇼카 석주 Ashoka Pillar

아쇼카왕에 의해 세워진 것으로 룸비니에서 가장 오래된 중요한 기념물이다. 석주머리는 말모양으로 추측된다. 석주에는 "즉위 20년에 신들이 총애하는 인자한 왕이 이곳을 방문하고 경배했다. 이 곳에서 샤카족의 성인인 부다가 태어나셨기에"라 새겼으며, 돌로 괸 붓다의 형상과 석주를 세웠다. 그는 또한 "세존께서 이곳에서 태어나셨기에 룸비니의 세금을 면제하고 생산물의 1/8만 납부하도록" 하였다 한다. 그리고 석주의 꼭대기 부분에는 '옴 마니 반메 홈' 이라는 만다라가 티벳 문자로 새겨져 있다.

구룡 못 Pond

마야부인이 출산한 후 목욕을 했다고 알려진 구룡지로 그 당시에는 "거울 처럼 맑고 투명했으며 표면은 여러 가지 꽃들이 덮여져 있다."고 기록되어 있다.

룸비니의 주변에는 파괴된 탑과 사원의 흔적, 골동품들이 있으며, 약간 동쪽에는 두 개의 현대식 사원이 있는데 하나는 네팔의 Theravadin불교위원회가 세운 것이며 다른 하나는 Sakyapa 분파의 티벳 사원이다.

치투완 국립공원(코끼리 사파리)